한의사 이정택의 한방 남성의학 ⑮
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| 이정택 한의사 | |
접이불사에 부정적인 측면이 있다면, 그 자체가 해롭기보다는 적절치 못한 활용이 문제라고 볼 수 있다. 일단 사정(ejaculation) 작용의 생리학적 기전을 이해할 필요가 있다. 남성의 성반응이 고조되면, 사정 전단계에 누정(漏精)이라는 작용이 일어난다. 남성이 성적으로 충분히 흥분하면 방광 출구가 닫히면서 정자, 전립선액, 정낭액 등으로 구성된 정액이 전립선 분비선의 안쪽에 위치한 정구(colliculus seminalis)라는 공간으로 이동한다. 이를 누정이라 하며, 누정으로 인해 정구는 정액으로 가득 차 평상시의 세 배 정도 팽창하며 이렇게 항진된 내압으로 인해 대뇌와 척수의 사정반사를 자극하여 마침내 사정을 유도한다.
생리학적으로 누정이 완전히 이루어지면 사정은 피할 수 없다. 이미 정구에 고인 정액은 돌아갈 곳이 없으며, 오직 배출되는 과정만 남은 것이다. 즉 누정이 되었다는 것은 사정을 돌이킬 수 없는 지점(point of no return)에 달했다는 것이고, 이미 누정된 상태에서 억지로 사정을 참는 건 전립선에 상당한 무리를 준다. 접이불사를 적절치 못하게 활용하는 것은 이와 같이 이미 누정이 임박한 상태에서 억지로 사정을 참는 행위를 말한다. 생리적으로 자연스러운 사정반사를 인위적으로 틀어막음으로써 전립선에 심각한 울혈과 부종을 유발하며, 이는 결국 만성 전립선염이나 전립선통으로 이어지기 쉽다.
올바른 의미의 접이불사는 사정감이 최고조에 달하기 전에, 즉 누정이 이루어지기 전에 사정감을 조절하는 기법이라 할 수 있다. 남성의 성반응을 1~10단계로 이어지는 일련의 과정이라 표현한다면, 첫 발기는 1, 사정은 10이 될 것이다. 누정은 9단계에서 이루어지고, 웬만큼 사정 조절 능력이 뛰어나지 않는 한 누정의 전단계인 7~8에서는 곧바로 누정으로 이어지기 마련이다. 즉 이미 7~9단계에 오른 상태에서 브레이크를 거는 것은 제대로 된 접이불사가 아니다. 이는 억지로 사정을 참는 것이며 전립선을 비롯한 생식기에 위험한 행위이다.
적절한 접이불사는 5단계에서 멈추는 것을 의미한다. 사정감이 절박해지기 전에, 즉 누정을 막 준비하려는 단계에서 적당한 흥분을 유지한 채 잠깐 행위를 멈추는 것이다. 이 5단계 근처에서 초심자는 삽입을 멈추고 페니스를 질에서 꺼내야지 사정감이 조절되는데 비해, 훈련을 통해 좀 더 익숙해지면 삽입한 상태에서 피스톤 운동만 멈추고도 조절이 가능하다. 숙련이 이루어지면 피스톤 운동을 멈추지 않고 그 속도와 강도만 낮추는 것만으로 조절이 가능해진다.
이와 같이, 파트너의 이해와 협조 하에 접이불사를 적절히 시행하면 훌륭한 성기능 훈련으로 활용할 수 있다. 특히 흥분유지기가 거의 없이 대뇌에서 곧바로 사정반사가 일어나는 중추성 조루를 교정하는 행동요법으로 접이불사의 훈련은 필수적이라 할 수 있다. 자율신경을 조절하는 한약 투여와 병행하여 꾸준한 접이불사의 훈련이 이루어지면 불과 삽입 후 1분 내외에 불과하던 지속시간이 상당히 연장되는 경우를 자주 접하게 된다. 물론 전립선 건강을 감안하여 2~3회의 접이불사 시도 후에는 시원한 사정으로 훈련을 끝내는 것이 바람직하다. 괄약근과 근막이 약화되어 발생하는 발기유지곤란 증상에서도 접이불사의 훈련은 상당한 도움이 되는데, 전립선에 큰 무리를 주지 않고 해면체의 확장과 수축을 주관하는 근조직의 탄력성을 제고할 수 있기 때문이다.
소녀경에 의하면 접이불사(接而不射)의 목적은 환정보뇌(還精補腦)라 한다. 물론 이는 신정(腎精)이 충분하면 뇌수(腦髓) 역시 충만해진다는 전통적인 개념으로 받아들일 수도 있다. 하지만 한편으로는, 사정반사를 제어하지 못하던 뇌기능의 불균형을 훈련을 통해 정상화한다는 의미로 받아들이는 쪽이 현대적으로 보다 적절하지 않을까 한다.
앞서 살펴본 바와 같이 ‘접이불사’는 성기능에 독이 될 수도, 약이 될 수도 있다. 약이 되기 위해서는 충분한 원리 이해가 선행되어야 하며 지나치지 않는 절제된 노력이 필요하다.
적절한 ‘접이불사’가 뭇 남성의 자신감을 회복시켜주는 좋은 행동지침이 되길 바라는 마음이다.
한의사 이정택
